Φιλόσοφος δ´ ἐστὶν ὁ παρωνύμως ὠνομασμένος ἀπὸ τῆς φιλοσοφίας, ὡς ὁ 
μουσικὸς ἀπὸ τῆς μουσικῆς· πεφυκέναι δὲ τοῦτον χρὴ πρῶτον μὲν πρὸς τὰ 
μαθήματα, ὅσα δύναται προσοικειοῦν καὶ προσάγειν αὐτὸν τῇ γνώσει τῆς 
νοητῆς οὐσίας καὶ μὴ πλανωμένης τε καὶ ῥευστῆς ἔπειτα δὲ πρὸς τὴν ἀλήθειαν 
ἔχειν ἐρωτικῶς καὶ μηδαμῇ προσδέχεσθαι τὸ ψεῦδος, ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ φύσει 
πως σώφρονα εἶναι καὶ κατὰ τὸ παθητικὸν τῆς ψυχῆς φυσικῶς κατεσταλμένον· 
ὁ γὰρ ἐφιέμενος μαθημάτων περὶ τὰ ὄντα καὶ ἐπὶ ταῦτα τρέπων ἑαυτοῦ τὴν 
ὄρεξιν οὐ θαυμάζοι ἂν τὰς ἡδονάς. Δεῖ δὲ καὶ ἐλευθέριον εἶναι τῇ γνώμῃ τὸν 
μέλλοντα φιλοσοφεῖν· ἐναντιώτατον γὰρ μικρολογία ψυχῇ μελλούσῃ θεωρεῖν
τὰ θεῖα καὶ ἀνθρώπινα. Καὶ πρὸς δικαιοσύνην δὲ πεφυκέναι χρὴ αὐτόν, εἴγε καὶ 
πρὸς ἀλήθειαν καὶ πρὸς ἐλευθερίαν καὶ πρὸς σωφροσύνην, προσεῖναι δὲ αὐτῷ 
καὶ εὐμάθειαν καὶ μνήμην· εἰδοποιεῖ γὰρ καὶ ταῦτα τὸν φιλόσοφον.
 

Le philosophe est celui dont la dénomination est dérivée de la philosophie, comme 
celle du musicien de la musique. Il faut d'abord qu'il soit né propre à l'étude des 
sciences qui peuvent le préparer et le conduire facilement à la connaissance de la 
substance intellectuelle, infaillible, et immortelle. Il faut ensuite qu'il ait la passion de 
la vérité, et qu'il ne puisse aucunement souffrir le mensonge. Il doit encore être 
naturellement tempérant et susceptible de maîtriser les affections de l’âme sujettes au 
trouble et au désordre des passions; car celui qui est avide de s'instruire de la nature 
des choses, et qui tourne ses désirs de ce côté-là, ne recherche point les plaisirs du 
corps. Celui qui veut se consacrer à l'étude de la philosophie doit surtout avoir une 
âme libérale: rien ne nuit autant que la servilité, la domesticité d'esprit (si l'on peut 
s'exprimer ainsi) à la contemplation des choses divines et humaines. Il doit avoir 
autant de penchant naturel pour la justice que pour la vérité, pour la raison, et pour 
la tempérance. La facilité d'apprendre et la mémoire ne lui sont pas moins 
nécessaires : ce sont deux qualités caractéristiques du philosophe.

Trad. : J.-J. COMBES-DOUNOUS, Alcinoüs, Introduction à la philosophie de Platon, 
Paris, Didot, an VIII (de la révolution).