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§ 3. Mais s'imaginer, comme le fait Démocrite, que la mer diminue sans cesse de 
quantité et qu'à la fin elle disparaîtra, c'est là une opinion qui paraît tout à fait à la 
hauteur des fables d'Ésope. Car c'est ainsi qu'Ésope nous raconte que Charybde 
ayant deux fois englouti les eaux dans son gouffre, d'abord fit apparaître les 
montagnes, puis ensuite les îles, et qu'à la fin elle desséchera la terre tout entière par 
une troisième absorption. 
§ 4. Il convenait parfaitement au fabuliste de nous débiter ce conte pour se venger du 
nocher contre lequel il était irrité ; mais ce procédé convient moins à ceux qui 
cherchent la vérité; car quelle que soit la cause qui dans le principe a fait demeurer la 
mer telle qu'elle est, soit le poids de ses eaux, comme quelques-uns le soutiennent, 
explication qui se présente tout d'abord pour peu que l'on observe, soit toute autre, il 
est évident que la même loi doit nécessairement être cause que la mer demeurera de 
la même manière pendant tout le reste des temps. 
§ 5. De deux choses l'une en effet : ou bien il faut soutenir que l'eau enlevée par le 
soleil ne reviendra pas sur la terre ; ou si elle revient, il faut reconnaître 
nécessairement que ce phénomène aura lieu toujours, ou du moins jusqu'à ce que la 
mer ait diminué de cette quantité, et que la portion potable qui a été antérieurement 
enlevée reviendra aussi de nouveau. Ainsi la mer ne se dessèche jamais ; car cette 
partie qui s'est d'abord en allée, se hâtera de redescendre en masse égale; et ce qu'on 
dit pour une fois seulement se répété évidemment autant de fois qu'on voudra.

Trad. :  J. Barthélemy Saint-Hilaire, La Météorologie d'Aristote. Paris, Durand, 1863