Οἱ πλεῖστοι τῶν πυρετῶν γίνονται ἀπὸ χολῆς· εἴδεα δὲ σφέων ἐστὶ τέσσαρα, 
χωρὶς τῶν ἐν τῇσιν ὀδύνῃσι γινομένων τῇσιν ἀποκεκριμένῃσιν· οὐνόματα δ´ 
αὐτέοισίν ἐστι ξύνοχος, ἀμφημερινὸς, τριταῖος, τεταρταῖος. Ὁ μὲν οὖν ξύνοχος 
καλεόμενος γίνεται ἀπὸ πλείστης χολῆς καὶ ἀκρητεστάτης, καὶ τὰς κρίσιας ἐν 
ἐλαχίστῳ χρόνῳ ποιέεται· τὸ γὰρ σῶμα οὐ διαψυχόμενον οὐδένα χρόνον 
συντήκεται ταχέως, ἅτε ὑπὸ πολλοῦ τοῦ θερμοῦ θερμαινόμενον. Ὁ δὲ
ἀμφημερινὸς μετὰ τὸν ξύνοχον ἀπὸ πλείστης χολῆς γίνεται, καὶ
ἀπαλλάσσεται τάχιστα τῶν ἄλλων, μακρότερος δέ ἐστι τοῦ ξυνόχου, ὁκόσῳ ἀπὸ 
ἐλάσσονος γίνεται χολῆς, καὶ ὅτι ἔχει ἀνάπαυσιν τὸ σῶμα, ἐν δὲ τῷ ξυνόχῳ οὐκ 
ἀναπαύεται οὐδένα χρόνον. Ὁ δὲ τριταῖος μακρότερός ἐστι τοῦ ἀμφημερινοῦ, καὶ 
ἀπὸ χολῆς ἐλάσσονος γίνεται·ὁκόσῳ δὲ πλείονα χρόνον ἐν τῷ τριταίῳ ἢ ἐν τῷ 
ἀμφημερινῷ τὸ σῶμα διαναπαύεται, τοσούτῳ χρονιώτερος οὗτος ὁ πυρετὸς τοῦ 
ἀμφημερινοῦ ἐστιν. Οἱ δὲ τεταρταῖοι τὰ μὲν ἄλλα κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον,  χρονιώτεροι 
δὲ μάλα τῶν τριταίων εἰσὶν, ὁκόσῳ ἔλασσόν τι μέρος μετέχουσι 
χολῆς τῆς τὴν θερμασίην παρεχούσης, τοῦ τε διαψύχεσθαι τὸ σῶμα πλέον 
μετέχουσιν· προσγίνεται δὲ αὐτέοισιν ἀπὸ μελαίνης χολῆς τὸ περισσὸν τοῦτο καὶ 
δυσαπάλλακτον· μέλαινα γὰρ χολὴ τῶν ἐν τῷ σώματι ἐνεόντων χυμῶν 
γλισχρότατον, καὶ τὰς ἕδρας χρονιωτάτας ποιέεται. Γνώσῃ δὲ ἐν τῷδε, ὅτι οἱ 
τεταρταῖοι πυρετοὶ μετέχουσι τοῦ μελαγχολικοῦ· φθινοπώρου γὰρ μάλιστα οἱ
ἄνθρωποι ἁλίσκονται ὑπὸ τῶν τεταρταίων καὶ ἐν τῇ ἡλικίῃ τῇ ἀπὸ πέντε καὶ 
εἴκοσιν ἐτέων ἕως τῶν πέντε καὶ τεσσαράκοντα, ὅτι καὶ ἡ ἡλικίη αὕτη ὑπὸ 
μελαίνης χολῆς κατέχεται μάλιστα πασέων τῶν ἡλικιῶν, ἥ τε φθινοπωρινὴ ὥρη 
μάλιστα πασέων τῶν ὡρέων ἐπιτηδειοτάτη. Ὁκόσοι δ´ ἂν ἁλῶσιν ἔξω τῆς ὥρης 
ταύτης καὶ τῆς ἡλικίης ὑπὸ τεταρταίου, εὖ χρὴ εἰδέναι μὴ χρόνιον ἐσόμενον τὸν 
πυρετὸν, ἢν μὴ ἄλλο τι κακουργῆται ὥνθρωπος.
 

La plupart des fièvres proviennent de la bile ; il y en a quatre espèces, 
indépendamment de celles qui naissent dans les douleurs à siége distinct; on les 
nomme synoque, quotidienne, tierce et quarte. La synoque provient de la bile la plus 
abondante et la plus intempérée, et a les crises dans le temps le plus court ; en effet, le 
corps, n'ayant aucun intervalle de refroidissement, se fond vite par l'action de la 
grande chaleur. La quotidienne, après la synoque, est produite par le plus de 
bile, et cesse plus promptement que les suivantes, mais elle est plus longue que la 
synoque dans la proportion d'une bile moindre et en raison des intermissions; or, il 
n'y a point d'intermission dans la synoque. La tierce est plus longue que la 
quotidienne et provient d'une bile moindre ; autant l'intermission de la première 
surpasse en durée celle de la seconde, autant la tierce surpasse en durée la 
quotidienne. La fièvre quarte suit la même règle ; elle dépasse d'autant plus la tierce 
en durée, qu'elle a moins de cette bile qui fait la chaleur, et qu'elle a de plus grands 
intervalles où le corps est frais. C'est la bile noire qui lui donne cet excès de durée et 
cette ténacité ; l'atrabile, en effet, est, de toutes les humeurs du corps, la plus 
visqueuse et celle qui se fixe le plus longtemps. Un signe montrant que les fièvres 
quartes ont un élément atrabilaire, c'est qu'elles sont les plus fréquentes en automne 
et dans l'âge de vingt-cinq ans à quarante-cinq; or, cet âge est celui où l'atrabile 
domine surtout, et l'automne est la saison qui en favorise le plus la production. Mais 
quand on est pris de fièvre quarte hors de cette saison et de cet âge, croyez que la 
fièvre ne sera pas de durée, à moins qu'il ne survienne quelque mal d'ailleurs.

Trad. : E. LITTRÉ, Oeuvres complètes d'Hippocrate, tome II; Paris, Baillière, 1840