Διονύσιον ἴσως ἀκούεις τὸν Σικελίας τύραννον, ἀκούεις δὲ καὶ Πλάτωνα τὸν 
Ἀρίστωνος; Τίς οὖν, εἰπέ μοι, λαμπρότερος γέγονε; τίς δὲ ᾄδεται καὶ ἐν τοῖς τῶν
πολλῶν κεῖται στόμασιν; οὐχ ὁ φιλόσοφος τοῦ τυράννου μᾶλλον; Καίτοι ὁ μὲν 
τῆς τε Σικελίας ἁπάσης ἐκράτει, καὶ ἐν τρυφῇ διῆγε, καὶ μετὰ πολλοῦ τοῦ 
πλούτου καὶ τῶν δορυφόρων καὶ τῆς ἄλλης φαντασίας διετέλεσε ζῶν·ὁ δὲ ἐν τῷ 
τῆς Ἀκαδημίας κήπῳ διέτριβεν ἄρδων τε καὶ φυτεύων καὶ ἐλαίας ἐσθίων, καὶ 
εὐτελῆ παρατιθέμενος τράπεζαν, καὶ πάσης ἐκείνης τῆς φαντασίας ἐκτὸς ὤν.
Καὶ οὐ τοῦτό πω θαυμαστὸν, ἀλλ´ ὅτι καὶ δοῦλος γενόμενος, καὶ κατὰ τὴν τοῦ 
τυράννου γνώμην ἀπεμποληθεὶς, τοσοῦτον ἀπέσχεν ἀτιμότερος ἐκείνου 
φανῆναι διὰ ταῦτα, ὡς καὶ αὐτῷ τῷ τυράννῳ ἐκ τούτου φανῆναι αἰδέσιμος.
 

Vous connaissez sans doute Denys, tyran de Sicile; vous connaissez aussi Platon fils 
d’Ariston. Dites-moi lequel est le plus illustre des deux? lequel est le plus célébré par 
la renommée? Quel est celui dont le nom est le plus dans toutes les bouches? N’est-ce 
pas le philosophe plutôt que le tyran? Cependant l’un régnait sur toute la Sicile, 
vivait dans les délices: il passa toute sa vie au sein de la richesse, escorté de satellites, 
environné de toute la pompe royale; l’autre, au contraire, vivait dans le jardin de 
l’Académie, arrosant, plantant, mangeant des olives, ne prenant qu’une nourriture 
frugale : en un mot, loin de tout ce pompeux appareil des rois. Bien plus, devenu 
esclave, il ne perdit rien, même en cet état de sa supériorité sur le tyran qui l’avait 
vendu.

Trad. : SAINT JEAN CHRYSOSTOME, OEUVRES COMPLÈTES, 
TRADUITES POUR LA PREMIÈRE FOIS SOUS LA DIRECTION DE M. JEANNIN, 
L. Guérin & Cie, éditeurs, 1864.