Ὁ μὲν οὖν κόλαξ ἅτε τῆς χρείας ἕνεκα τῆς ἑαυτοῦ ἐπαινῶν, ἀληθείας δὲ ὀλίγην 
ποιούμενος τὴν πρόνοιαν, ἅπαντα ὑπερεπαινεῖν οἴεται δεῖν, ἐπιψευδόμενος
καὶ προστιθεὶς παρ´ αὑτοῦ τὰ πλείω, ὡς μὴ ἂν ὀκνῆσαι καὶ τὸν Θερσίτην 
εὐμορφότερον ἀποφῆναι τοῦ Ἀχιλλέως καὶ τὸν Νέστορα φάναι τῶν ἐπὶ Ἴλιον 
στρατευσάντων τὸν νεώτατον εἶναι. διομόσαιτο δ´ ἂν καὶ τὸν Κροίσου υἱὸν 
ὀξυηκοώτερον εἶναι τοῦ Μελάμποδος καὶ τὸν Φινέα ὀξύτερον δεδορκέναι τοῦ 
Λυγκέως, ἤνπερ μόνον κερδᾶναί τι ἐλπίσῃ ἐπὶ τῷ ψεύσματι. ὁ δέ γε αὐτὸ τοῦτο 
ἐπαινῶν οὐχ ὅπως οὐδ´ ἂν ψεύσαιτό τι ἢ προσθείη τῶν μηδὲ ὅλως προσόντων, τὰ 
δ´ ὑπάρχοντα αὐτῷ φύσει ἀγαθά, κἂν μὴ πάνυ μεγάλα ᾖ, παραλαβὼν ἐπηύξησε 
καὶ μείζω ἀπέφηνε·
 

Le flatteur ne loue qu'en vue de son intérêt ; il n'a aucun souci de la vérité ; il croit 
devoir, en toute occasion, pousser son hyperbole à l'excès ; il ment ; il emprunte à son 
imagination presque tout ce qu'il dit ; il n'hésite pas à dire que Thersite est beaucoup 
plus beau qu'Achille, que Nestor est le plus jeune des guerriers qui sont devant Troie 
; il jurera que le fils de Crésus a l'ouïe plus délicate que Mélampe, que Phinée a la vue 
plus perçante que Lyncée du moment qu'il espère profiter de ses mensonges. Au 
contraire, celui qui loue ne ment jamais ; jamais il ne prête à son sujet des qualités qui 
n'existent point : seulement il peint les avantages naturels, même peu développés, de 
l'objet loué, puis il les amplifie et leur donne un air de grandeur.

Trad. : Lucien de Samosate. Oeuvres complètes de Lucien de Samosate. 
Trad. nouvelle avec une introd. et des notes par Eugène Talbot. Paris : Hachette, 1912