Ἔξεστι δὲ πεῖραν τοῦ λόγου λαβεῖν ἐκεῖ γενομένοις, οὗ συνερράγη τὸ Καμβύσου 
καὶ Ψαμμιτίχου στρατόπεδον, κατὰ τὴν ἐξ Ἀραβίας εἰς Αἴγυπτον εἰσβολήν·
τούτω γὰρ ἀλλήλων τότε πειρώμενοι, καὶ τὸν παρόντα καιρὸν ἑκάτεροι τοῦ 
παντὸς εἶναι κρίσιν ἡγούμενοι, μόλις ποτὲ διελύθησαν· γενομένου δὲ φόνου 
πολλοῦ, καὶ τοῦ πάθους κρείττονος ὄντος ἢ κατ´ ἀναίρεσιν τῶν νεκρῶν,
ἄλλο μὲν οὐδὲν οἱ περιγενόμενοι τοὺς ἀποθανόντας ἐποίησαν·ἀναμὶξ δὲ ὄντας, 
ὡς ἕκαστος ἐτύγχανε πεπτωκὼς ἐπὶ παρατάξεως, ἀλλήλων διέκριναν· καὶ νῦν 
εἰσὶ δύο θημῶνες ὀστέων, ὁ μὲν Αἰγυπτίων, ὁ δὲ Μηδικῶν. θαυμάζει τοίνυν
Ἡρόδοτος· ἔοικε γὰρ ὁ βέλτιστος ἐμπεπαρῳνηκέναι ταῖς κεφαλαῖς· τῶν μὲν τὴν 
ἰσχνότητα καὶ ἀσθένειαν· καὶ γὰρ ἂν ψηφῖδι, φησί, διατετραναίης βαλών· τῶν δὲ 
τὸ παχὺ καὶ στερέμνιον·  ἀντίτυποι γὰρ ἀπήντων αὐτῷ καὶ σκληραί, καὶ οὐδ´ ἂν 
ὅλη χερμὰς ἐπ´ αὐτὰς ἐξαρκέσειεν, ὥστε κορύνης ἂν δέοι. αἰτίαν δέ γέ φασιν, ἐφ´ 
ἣν ἡμεῖς τὴν πεῖραν ἐκαλέσαμεν μάρτυρα, τῶν μὲν τοὺς πίλους, τῶν δὲ τὴν
ὑφ´ ἡλίῳ τροφήν.
 

Ce que je dis là peut se vérifier dans la plaine où les armées de Cambyse et 
de Psammitichus en vinrent aux mains, sur les confins de l’Arabie et de l’Egypte. 
Comme des deux côtés on estimait que cette journée devait être décisive, on se battit 
longtemps et avec acharnement; le carnage fut grand, si grand que les survivants ne 
purent enlever les cadavres pour leur donner la sépulture; tous les tués gisaient 
pêle-mêle sur la place où ils étaient tombés; on se contenta de séparer les morts des 
deux nations; et aujourd’hui on voit encore deux monceaux d’ossements, l’un 
d’Egyptiens, l’autre de Mèdes. Hérodote, en historien consciencieux, a été visiter ces 
restes, et voici la chose merveilleuse qu’il raconte : Les crânes des Mèdes sont, dit-il, 
si minces et si mous, qu’on peut les percer rien qu’en les frappant avec un petit 
caillou; ceux des Egyptiens au contraire sont épais, et si durs et si résistants, que pour 
les rompre il ne suffit même pas d’une grosse pierre, il faut une massue. Nous avons 
constaté nous-même le fait. L’explication que l’on en donne, c’est que les Mèdes 
portent des tiares en laine, tandis que les Egyptiens vivent nu-tête.

Trad. : H. DRUON, Oeuvres de Synesius, Paris, Hachette, 1878