Ἄτοπον δ' ἴσως καὶ τὸ μονώτην ποιεῖν τὸν μακάριον• οὐδεὶς γὰρ ἕλοιτ' ἂν καθ' 
αὑτὸν τὰ πάντ' ἔχειν ἀγαθά•πολιτικὸν γὰρ ὁ ἄνθρωπος καὶ συζῆν πεφυκός. Καὶ 
τῷ εὐδαίμονι δὴ τοῦθ' ὑπάρχει• τὰ γὰρ τῇ φύσει ἀγαθὰ ἔχει, δῆλον δ' ὡς μετὰ 
φίλων καὶ ἐπιεικῶν κρεῖττον ἢ μετ' ὀθνείων καὶ τῶν τυχόντων συνημερεύειν. Δεῖ 
ἄρα τῷ εὐδαίμονι φίλων.
 

D'ailleurs, il est peut-être absurde de vouloir faire de l'homme parfaitement heureux 
un être tout-à-fait isolé: car il n'y a personne qui voulût posséder tous les biens 
uniquement pour lui seul. En effet, l'homme est destiné par la nature à vivre en 
société avec ses semblables: l'homme heureux a donc aussi le même penchant, 
puisqu'il possède tous les biens qui sont conformes à notre nature. Or, il lui est 
évidemment plus avantageux de vivre avec des amis, qui soient honnêtes et 
vertueux, que de passer ses jours avec des étrangers sans mérite et sans vertu: 
l'homme vertueux a donc besoin d'amis.

Trad. : M. THUROT, La Morale et la Politique d'Aristote. Paris, Didier, 1824