Τὰ γὰρ κοινὰ σώζεσθαι φιλεῖ, οὐκ ἐὰν τὰ τείχη ὑμῖν ἀραρότα ᾖ, οὐδὲ νεὼς οἶκοι 
σωζόμενοι, οὐδὲ νῆες αὐταὶ πλέουσαι, οὐδέ γε στοαί, καὶ ἄλση, καὶ γυμνάσια, καὶ 
τεμένη, καὶ πομπεῖα (ταῦτα γὰρ δὴ εἰ καὶ μὴ οἱ πολέμιοι, μηδὲ πῦρ, μηδὲ ἄλλή τις 
συμφορά, ἀλλ´ ὅ γε χρόνος λαβὼν οἰχήσεται)· τὸ δὲ σῶζον τὰς πόλεις ἡ ἁρμονία, 
καὶ ὁ τῆς πολιτείας κόσμος· φημὶ κἀγώ. Ταῦτα δὲ ὑπὸ τῆς εὐνομίας γίγνεται,
τὴν δὲ εὐνομίαν ἡ τῶν χρωμένων ἀρετὴ φυλάττει,  τὴν δὲ ἀρετὴν διδόασιν οἱ 
λόγοι, τοὺς δὲ λόγους ἡ  ἄσκησις, τὴν δὲ ἄσκησιν ἡ ἀλήθεια, τὴν δὲ ἀλήθειαν
ἡ περὶ αὐτὴν σχολή.
 

Le salut des Cités ne consiste pas à avoir de bonnes murailles, d'excellents ports, des 
vaisseaux bons voiliers, des édifices publics, des lieux sacrés, des gymnases, des 
temples, et un riche attirail pour les cérémonies. Car, quand bien même toutes ces 
choses ne seraient détruites, ni par la guerre, ni par le feu, ni par aucune autre 
calamité de ce genre, elles deviendraient un jour la proie du temps. Ce qui maintient 
les Cités, c'est l'harmonie, c'est la symétrique organisation du Gouvernement. Or, 
c'est à une saine législation à produire ce résultât. C'est à la vertu des Citoyens à 
garantir une saine législation. C'est à l'instruction à produire la vertu. C'est à l'étude à 
engendrer l'instruction. C'est à la vérité à présider à l'étude. C'est à la contemplation 
de la vérité à la propager, et à la rendre féconde.

Trad. : J. J. COMBES-DOUNOUS, Dissertations de Maxime de Tyr. Paris, Bossange, 1802