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Homère, qui le premier a parlé du chien des enfers qu'Hercule traîna après lui, ne le 
distingue par aucun nom propre, ni ne le dépeint, bien qu'il dépeigne la Chimère ; 
mais ceux qui sont venus après lui, ont appelé ce chien Cerbère : ils lui ont donné 
trois tètes, et en ont fait un gros dogue, quoiqu'Homère, par le chien des enfers, ait 
aussi bien pu entendre un dragon, qu'un animal domestique.

Trad. : abbé GEDOYN, Pausanias ou Voyage historique, pittoresque et philosophique de la Grèce. 
Tome second. Paris, Debarle, 1796