ἀλλὰ μὴν καὶ τοῦτό γε ἐκ τῶν ἔργων φανερόν, ὅτι χαλεπόν, ἴσως δ' 
ἀδύνατον, εὐνομεῖσθαι τὴν λίαν πολυάνθρωπον: τῶν γοῦν δοκουσῶν 
πολιτεύεσθαι καλῶς οὐδεμίαν ὁρῶμεν οὖσαν ἀνειμένην πρὸς τὸ πλῆθος. τοῦτο 
δὲ δῆλον καὶ διὰ τῆς τῶν λόγων πίστεως. ὅ τε γὰρ (30) νόμος τάξις τίς ἐστι, καὶ 
τὴν εὐνομίαν ἀναγκαῖον εὐταξίαν εἶναι, ὁ δὲ λίαν ὑπερβάλλων ἀριθμὸς οὐ 
δύναται μετέχειν τάξεως: θείας γὰρ δὴ τοῦτο δυνάμεως ἔργον, ἥτις καὶ τόδε 
συνέχει τὸ πᾶν.

§ 5. Les faits sont là pour prouver qu'il est bien difficile, et peut-être impossible, de 
bien organiser une cité trop peuplée ; aucune de celles dont on vante les lois n'a 
renfermé, comme on peut le voir, une population excessive. Le raisonnement vient 
ici à l'appui de l'observation. La loi est l'établissement d'un certain ordre ; de 
bonnes lois produisent nécessairement le bon ordre; mais l'ordre n'est pas possible 
dans une trop grande multitude. La puissance divine, qui embrasse l'univers 
entier, serait seule capable de l'y établir.

Trad. : Politique d'Aristote,  trad. en français d'après le texte collationné 
sur les manuscrits et les éd. principales  par J. Barthélemy-Saint-Hilaire,.... 
3e éd. rev. et corr. - Paris : Ladrange, 1874