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C'est en quatre classes pareillement qu'est divisée la population de l'Ibérie. L'une de 
ces classes et la première {hiérarchiquement} a le privilège d'élire les rois dans son 
sein, ce qui se fait d'après l'ordre de proximité {par rapport au roi défunt} et aussi 
d'après l'âge, le nouveau roi devant {toujours} être le plus vieux des membres de sa 
famille, de même que le plus âgé après lui est de droit préposé à l'administration de 
la justice et au commandement des armées. La seconde classe est celle des prêtres, 
lesquels ont, indépendamment de leurs fonctions sacrées, la fonction spéciale de 
connaître des différends survenus avec les peuples voisins ; la troisième comprend 
les guerriers et les laboureurs ; et la quatrième les hommes du peuple, tous esclaves 
royaux et voués, comme tels, aux différents travaux que nécessite la vie matérielle. 
Ajoutons que les biens de chaque famille appartiennent en commun à tous ses 
membres, mais que le membre le plus âgé en a de droit l'administration et la 
surintendance. Telles sont les moeurs et institutions des Ibères, tel est l'aspect du 
pays qu'ils habitent.

Trad. : Amédée TARDIEU, Géographie de Strabon.  Paris, Hachette, 1909