56. Hercules, Alcinous et Harpyiae. Alcinous, Phaeacum rex, laborabat ab Harpyiis. Ad quem Hercules ueniens, quum hoc agnouisset, praestolatus est eorum aduentum, ad mensam solita more uenientium; quas uulneratas reppulit a regno. Has Ouidius Stymphalidas uocat. 57. Hercules et Cerberus. Hercules, ad inferos descendens rapturus Theseum, timuit, ne Cerberus, in illum transiens, laceraret illum. Quapropter insiliens in Cerberum, traxit eum ab inferis. Quumque insolitam lucem uidisset superorum, spumam ore eiecit, ex eaque spuma dicitur nata fuisse herba uenenifera, nomine aconitum. Nam Cerberus terra est, quae omnium corporum consumtrix est. Unde Cerberus dicitur quasi g-kreoboros, id est carnem uorans. 58. Hercules, Deļanira, Oeneus et Centaurus. Oeneus, Parthaonis filius, rex Aetoliae, regnique sedem habens in Calydone, Deļaniram filiam habuit, quam Hercules et Alphėus, qui et Achelous, dum peterent in coniugium, pater opposuit illis hanc legem, ut inuicem conluctantes, qui in certamine alterum uinceret, ille Deļaniram uxorem duceret. Qui quum certamen finirent, Achelous, magicae artis potens, in uarias se ferarum formas mutauit; et tandem in tauri speciem mutatus, ab Hercule est uictus, et dextrum cornu abscissum proturbatum est. Quod Nymphae accipientes, Fortunae pro dono obtulerunt: quod Fortuna omnibus bonis implens, Copiae, ministrae suae, tradidit, ut quos Fortuna fouere uellet, copia illis exinde ad plenum manaret. Unde Horatius : Hinc tibi copia ad plenum benigno cornu manabit bonorum opulenta ruris. Alphėus, seu Achelous, confusus Alcidis uirtute, mutatus est in amnem, elapsus hostilibus palmis; et timens semper, ne usquam appareat inimici praesentia, per concaua terrarum undis Siciliae affluit. Hercules postea Deļaniram in suam potestatem accipiens, ad quendam fluuium peruenit nimiae profunditatis. Quem quum transire non posset, eam deposuit, clauamque cum reliquis armis secum transuexit, ut post exoneratus eam expedito ferret; et interim eam Nesso Centaure commendauit. Quum ergo ad illam transportandam uellet reuerti, uidit eundem Nessum Centaurum cum ea rem habere. Feruens igitur ira, emissa sagitta toxicata, uulnerauit eum; cuius cruor in uenenum uersus est. Moriens autem Nessus dixit Deļanirae: collige tibi cruorem istum, eritque tibi pro munere a me datum. Nam si quando Herculis amor a te declinauerit, uestem, hoc cruore infectam, uiro tribuens, eius amorem reuocabis tibi. Quum igitur Hercules quandam meretricem amaret, exosa Deļanira misit ei uestem, illo ueneno infectam, mandans per Licham, famulum eius, ut hora sacrificii illam indueret. Qua indutus, adhaesit cuti illius, coepitque uenenum artus illius infundere et incendere. Tunc Licham, qui ei uestem detulerat, in Euboļcas proiecit undas. Se ipsum in Aetnae montis incendium misit, et sic inter deos translatus est. 59. Philoctetes et Hercules. Philoctetes fuit Poeantis filius, Herculis comes. Quem Hercules, quum hominem in Aetna monte deponeret, petiit, ne alicui sui corporis reliquias indicaret. De qua re eum iurare compulit, et ei pro munere dedit sagittas, hydrae telle tinctas. Postea Troiano bello responsum est, sagittis Herculis opus esse ad Troiae, seu Ilii, expugnationem. Inuentus itaque Philoctetes, quum ab eo Hercules quaereretur, et negaret primo se scire, ubi esset Hercules, tandem confessus est, mortuum esse. Idem quum acriter ad indicandum sepulcrum eius cogeretur, pede locum percussit, quum nollet dicere. Postea pergens ad bellum, quum exerceretur, sagittae unius casu uulneratus est in pede, quo percusserat tumulum. Ergo quum foetorem insanabilis uulneris Graeci ferre non possent, diu equidem pro oraculi necessitate, ductum tandem apud Lemnum sublatis reliquerunt sagittis. Hic postea horrore sui uulneris ad patriam redire neglexit; sed sibi paruam Petiliam in Calabriae partibus fecit. 60. Nepotes Herculis. Postquam Hercules migrauit e terris, nepotes eius, timentes insidias eorum, quos Hercules afflixerat multipliciter. Athenis sibi primi asylum, hoc est templum Mineruae, collocarunt, unde nullus posset abduci; quod et Statius dicit: Herculeos sedem fundasse nepotes. Ideo ergo ait, quod Romulus Athenis asylum retulit , hoc est, templum fecit ad imitationem Atheniensis asyli. Quod ideo Romulus fecit, ut haberet aduenas plures, cum quibus conderet Romam. Unde Iuuenalis: Et tamen ut longe repetas longeque reuoluas nomen, ab infami gentem deducis asylo.